Zoketsu Norman Fischer este invatator de Zen in linia lui Shunryu Suzuki si Sojun Mel Weitsman. Poet renumit si autor a numeroase carti, este fondatorul organizatiei Everyday Zen, care inlesneste unui mare numar de oameni din diferite medii sociale si culturale accesul la invataturile Zen. De asemenea, preda meditatia in comunitatile evreiesti din SUA.

    Susan Moon a lucrat timp de cativa ani ca redactor al revistei de budism Turning Wheel. A scris mai multe carti si este creatoarea personajului fictional Tofu Roshi, invatator Zen ale carui rubrici de sfaturi i-au incantat pe cititorii americani timp de aproape treizeci de ani. 

 

    “Ce este un maestru Zen? Cine este maestru Zen? Cum ajungi sa fii maestru Zen? 

 

    Asta depinde de care dintre traditiile Zen vorbesti. In anumite traditii Zen exista o programa de koan-uri si se cere si o capacitate mai mult sau mai putin rezonabila de stapanire a acelui material, precum si abilitati de predare. Cei care urmeaza programa, care dau dovada de abilitati de predare si reusesc sa aiba o buna relatie pe termen lung cu un maestru Zen calificat pot, la randul lor, sa fie in cele din urma certificati ca maestri Zen de catre maestrii lor.

    In traditia noastra Soto Zen, chestiunea e ceva mai nebuloasa. Noi nu avem o anumita programa de stapanit si nici o acceptiune specifica despre ce este un maestru priceput. Pentru noi, principalele valori sunt credinta, implicarea, stabilitatea si posibilitatea de a conta pe el in practica. Asa ca noi gandim mai putin in termeni de „maestri" si „invataturi" si mai mult in termeni de „preoti hirotonisiti" si „laici investiti" — adica practicanti laici si preoti care, dupa ce au stabilit o relatie pe termen lung cu maestrii si cu practica, au trecut prin ritualurile de discutii despre precepte si au ajuns astfel sa isi ia un angajament puternic si sa faca juraminte de a continua ei insisi sa practice toata viata si sa faca tot posibilul ca sa-i ajute si pe altii sa practice. Avem incredere ca ceea ce lumea numeste „maestri" vor aparea din acest grup de practicanti versati si implicati.

    Asta nu inseamna ca nu avem un program de studiu si de practica. Sigur ca avem. Ne asteptam ca aceia care sunt calificati pentru a fi maestri sa fi practicat Zen mai multe zeci de ani, sa fi stat in atatea sesshin-uri, incat sa nu le mai poata tine socoteala, sa fi studiat multe sutre si alte texte, sa fi ascultat mai multe sute de discutii dharma si sa fi demonstrat, in timpul diverselor stadii de supraveghere a altor invatatori, ca le pot indruma practica spirituala cu bunavointa si compasiune."