In basmul romanesc Pisica, o printesa e vrajita si se transforma in pisica, trup in care va ramane pana cand un fiu de imparat ii va taia capul. In cele din urma, se va gasi cineva care sa joace acest rol. De ce si in ce fel?

Marie-Louise von Franz analizeaza minutios povestea, cu eruditia si umorul ce o carecterizeaza. Firele simbolice ale naratiunii sunt supuse unei ample interpretari, ca si teme complexe precum rascumpararea sau unirea contrariilor, intotdeauna din perspectiva psihologiei individuale si deopotriva a psihologiei colective.
In acest volum cititorul va descoperi o serie de prelegeri sustinute de Marie-Louise von Franz la Institutul C.G. Jung de la Zurich, prelegeri in care spiritul lucid si patrunzator al autoarei face un cuceritor spectacol de idei.
Fragment din carte:

"As spune ca, in linii mari, alcoolismul este cauzat de o problema de dragoste, de partener, de eros. In cazul femeilor alcoolice, in general, se poate vorbi despre o problema legata de barbat, iar in cel al barbatilor, despre o problema legata de anima, de eros, de femeie. Relatia lor cu anima nu functioneaza bine, ei nu sunt in contact cu anima lor. Si la femeile alcoolice e invers, contactul cu animusul lor e insuficient. Drumul spre inconstient fiind blocat, apare nevoia unei experiente extatice religioase, iar neimplinirea ei conduce la alcoolism si la droguri. De regula, adictia ascunde in fundal aspiratia spre o stare extatica, deoarece viata e trista, absurda si plictisitoare. Serviciul il plictiseste ori acasa are parte de o atmosfera rece si neplacuta. Si atunci tanjeste dupa o stare extatica. Aceasta uscaciune nu se datoreaza insa doar circumstantelor exterioare, uneori se afla chiar in individ. Am intalnit cazuri in care persoanele nu aveau acces la propriile lor emotii. Altfel spus, erau rigide, inchise intr-o atitudine rationala din care nu puteau iesi si nu se puteau exprima. lar intr-unul dintre cazuri, o femeie normala, dar foarte timida, se apucase sa bea, deoarece asta o ajuta sa relationeze si ei ii facea placere sa-si exprime emotiile si sa stea de vorba cu altii. Pentru ea, alcoolul constituia o punte spre inconstient.

Vedem asadar ca imparatul nu e separat doar de feminin, ci si de inconstient. E o stare de uscaciune care arata ca aceasta tara e stapanita de o civilizatie care si-a pierdut inspiratia si sentimentul, si unde religia pare sa fi devenit un fel de indatorire de rutina; atunci apare aspiratia compensatoare spre o experienta extatica. lar in cealalta imparatie nu mai exista nici urma de dragoste si de fertilitate si de aceea femininul se agita nelinistit in cautarea unei solutii. "