Devin aici anticipat vizibile relatiile esteticii teologice cu drama teologica propusa in continuare. Epifania crestina a lui Dumnezeu nu mai are nimic din simpla iradiere din sine a soarelui platonician al binelui, „eticul" se realizeaza intocmai in chipul „esteticului": in spatele perfectiunii fiecarui cuvant, a fiecarei intalniri a Fiului Omului, sta, facandu-le posibile si sustinandu-le, utilizarea „existentei" umane si divine, sta viata impreuna cu moartea, cerul impreuna cu iadul. Urmatoarea sarcina a esteticii teologice care se prezinta aici este aceea de a da acestor sentinte abstracte culoarea si bogatia lor istorica. - Hans Urs von Balthasar