Hrani Yoga. Sensul alchimic si magic al nutritiei

"Lumea intreaga pune problema hranei pe primul loc, toti incearca sa rezolva mai intai aceasta problema, ei lucreaza si chiar chiar se razboiesc pentru aceasta. Dar aceasta atitudine fata de hrana este totusi un impuls, o tendinta ce nu a patruns in domeniul constiintei luminate. Numai Stiinta Initiatica ne invata ca hrana, care este pregatita in laboratoarele divine cu o intelepciune inexprimabila, contine niste elemente magice capabile sa pastreze sau sa restabileasca sanatatea, nu numai fizica, ci si psihica. Pentru aceasta, este necesar sa cunoastem in ce conditii pot fi captate aceste elemente si ca mijlocul cel mai eficace este gandul. Da, fiindca gandul omului este capabil sa extraga din hrana niste particule subtile, luminoase, ce intra in constructia intregii sale fiinte si astfel, incet-incet, el se transforma.
Cand o veti intelege, nutritia va deveni pentru voi un izvor de binefaceri si de minuni pentru ca, dincolo de simplu fapt de a va alimenta ca sa va mentineti in viata, i se vor adauga alte semnificatii, alte cunostinte, alte lucrari de infaptuit, alte scopuri de atins. In aparenta, voi va veti hrani ca intrega lume si intraga lume se va hrani ca voi, dar in realitate va exista o diferenta la fel de mare ca intre pamant si Cer." Omraam Mikhael Aivanhov
    Fragment din volumul "Hrani Yoga" de Omraam Mikhael Aivanhov:

    “Fiecare creatura, animala sau umana, este determinata sa-si aleaga o anumita hrana, iar aceasta alegere este totdeauna foarte semnificativa. Daca doriti sa stiti care sunt rezultatele unei hrane bazata pe carne, vizitati o gradina zoologica si veti fi imediat informati. De altfel, nu este necesar nici macar sa ajungeti pana la o gradina zoologica pentru a face aceasta constatare. Se afla in existenta umana niste specimene umane din toate speciile de animale, chiar din cele care nu exista in gradinile zoologice, ca mamutii, dinozaurii si alti monstri preistorici. Dar sa fim indulgenti si sa ramanem la gradinile zoologice. Vom constata ca marile carnivore sunt niste animale feroce care raspandesc in jurul lor un miros ingrozitor, in timp ce ierbivorele au niste obiceiuri mult mai linistite. Hrana ce o consuma nu le face nici violente, nici agresive, in timp ce carnea le irita pe carnivore. La fel, oamenii care consuma carne sunt mereu impinsi spre o activitate distrugatoare.
    Trebuie deopotriva sa stiti ca, atunci cand animalele sunt duse la abator, ele simt pericolul, ele stiu ce le asteapta si le este frica. Aceasta frica provoaca o dereglare in functionarea glandelor lor care secreta atunci o otrava. Nimic nu poate elimina aceasta otrava ce se acumuleaza in organismul celui care mananca carne, iar prezenta sa nu este deloc favorabila sanatatii omului, nici duratei sale de viata.
    Diferenta dintre hrana bazata pe carne si hrana vegetariana consta in cantitatea razelor solare ce ele le contin. Fructele si legumele sunt atat de impregnate cu lumina solara incat se poate spune ca ele sunt o condensare a luminii. Cand mancam un fruct sau o leguma absorbim, asadar, lumina solara ce nu lasa resturi in noi. In timp ce carnea este mai degraba saraca in lumina solara, de aceea ea putrezeste repede; or, tot ceea ce putrezeste repede este nociv pentru sanatate. In plus, trebuie sa stiti ca tot ce absorbim ca hrana devine in noi ca o antena care capteaza niste unde bine determinate. Astfel, carnea ne leaga de lumea astrala. In lumea astrala misuna niste fiinte care se devoreaza intre ele asa cum fac animalele salbatice, si astfel, mancand carne, noi suntem in contact zilnic cu frica, cu cruzimea, cu senzualitatea animalelor. Cel care consuma carne intretine in corpul sau o legatura invizibila cu lumea animalelor si s-ar ingrozi daca ar putea sa vada culoarea aurei sale.”