Taina hranei
Taina hranei
Noi nu „mancam” pentru ca viata inseamna „consum de energie”, ci trebuie sa facem Actul Sacru al Hranei, Actul Sacru al Rememorarilor Originii Sacre…asa, tot ce este „mort” are o „rupere” intre DIVIN si partea substantiala de Creatie. Viata este „pecetea” Divinului din Creatie.
Omul in „gol” de Divin are in sine o „foame anxioasa” dupa insusi „suportul” Vietii, de unde „instinctul mancarii” ca baza a celorlalte…
Dumnezeu este Viata in sine si in conditia de rai, neexistand moartea, totul era „viu”, totul era modelat de dialogul intre „icoane vii”.
Unii vor ca doar prin Suflet sa se Vindece si Corpul. Altii doar prin Corp sa se vindece si Sufletul. Medicina Isihasta Integrala le confirma pe amandoua in conlucrare si potentare reciproca. Trebuie o deschidere egala pe ambele planuri, atat ca Suflet, cat si ca Energii-Corp. Sa ne revenim in fire si sa Recunoastem ca noi suntem deodata si Suflet si Corp si fiecare are specificul sau”.
Sub aspectul concret al eficacitatii terapeutice, painea pustniceasca si-a dovedit deja valentele in numeroase cazuri, ajutand la eliminarea toxinelor si reziduurilor, echilibrarea metabolismului si refacerea organismului in boli deosebit de grave, chiar in cazuri de cancer in stadii avansate.
Putem observa ca prin utilizarea unei alimentatii formata integral din cruditati se detoxifiaza sangele, fiind dizolvate si eliminate impuritatile, se elimina obisnuita senzatie de foame, se pot efectua chiar munci fizice sustinute.
Parintele Ghelasie subliniaza importanta postului, care, „negand negatia” caderii, reafirma viata ca „hranire” din taina sufletului si a lui Dumnezeu.
Postul opreste dezechilibrul energetic si reechilibreaza functionalitatea trupului. Hrana inseamna aici mai mult decat simpla alimentatie, asa incat se poate vorbi despre un un post la nivel sufletesc si unul la nivel corporal – un post mental, de informatii negative, un post vital, de sentimente rele, si un post fizic, prin diferite trepte de renuntare, cuprinzand – in sens descendent – postul total, „mancarea doar de Alimente Naturale, nefierte, neprefacute, mancarea de alimente doar de Origine Vegetala, cu Lactate tot nefierte, dar putine si cu zile fara acestea, mancarea cu alimente jumatate fierte si jumatate nefierte, apoi mancarea si cu carne”.
Pe langa dezintoxicarea pe care o stimuleaza, postul „Redesteapta Nevoia Organica de Legatura cu Alte Energii Hranitoare”, restabilind „Reteaua de Comunicare Energetica Normala a Organelor cu Mediul Energetic”.
Postul sufletesc este rugaciunea ca „Oprire a Mintii in Constiinta Iubirii de Dumnezeu”, pocainta sincera a inimii ca primire a pogoririi Sfantului Duh si „oprirea gandurilor in Cuvantul Sfant”.
Spovedania aduce „Descarcarea Constiintei de Toxinele Pacatelor”, iar participarea la slujbele religioase si impartasirea Sfintelor Taine ale Bisericii, „Primirea de Energii Harice si Curatirea Directa” lucrate de Sfantul Duh in fiinta noastra.
Omul in „gol” de Divin are in sine o „foame anxioasa” dupa insusi „suportul” Vietii, de unde „instinctul mancarii” ca baza a celorlalte…
Dumnezeu este Viata in sine si in conditia de rai, neexistand moartea, totul era „viu”, totul era modelat de dialogul intre „icoane vii”.
Unii vor ca doar prin Suflet sa se Vindece si Corpul. Altii doar prin Corp sa se vindece si Sufletul. Medicina Isihasta Integrala le confirma pe amandoua in conlucrare si potentare reciproca. Trebuie o deschidere egala pe ambele planuri, atat ca Suflet, cat si ca Energii-Corp. Sa ne revenim in fire si sa Recunoastem ca noi suntem deodata si Suflet si Corp si fiecare are specificul sau”.
Sub aspectul concret al eficacitatii terapeutice, painea pustniceasca si-a dovedit deja valentele in numeroase cazuri, ajutand la eliminarea toxinelor si reziduurilor, echilibrarea metabolismului si refacerea organismului in boli deosebit de grave, chiar in cazuri de cancer in stadii avansate.
Putem observa ca prin utilizarea unei alimentatii formata integral din cruditati se detoxifiaza sangele, fiind dizolvate si eliminate impuritatile, se elimina obisnuita senzatie de foame, se pot efectua chiar munci fizice sustinute.
Parintele Ghelasie subliniaza importanta postului, care, „negand negatia” caderii, reafirma viata ca „hranire” din taina sufletului si a lui Dumnezeu.
Postul opreste dezechilibrul energetic si reechilibreaza functionalitatea trupului. Hrana inseamna aici mai mult decat simpla alimentatie, asa incat se poate vorbi despre un un post la nivel sufletesc si unul la nivel corporal – un post mental, de informatii negative, un post vital, de sentimente rele, si un post fizic, prin diferite trepte de renuntare, cuprinzand – in sens descendent – postul total, „mancarea doar de Alimente Naturale, nefierte, neprefacute, mancarea de alimente doar de Origine Vegetala, cu Lactate tot nefierte, dar putine si cu zile fara acestea, mancarea cu alimente jumatate fierte si jumatate nefierte, apoi mancarea si cu carne”.
Pe langa dezintoxicarea pe care o stimuleaza, postul „Redesteapta Nevoia Organica de Legatura cu Alte Energii Hranitoare”, restabilind „Reteaua de Comunicare Energetica Normala a Organelor cu Mediul Energetic”.
Postul sufletesc este rugaciunea ca „Oprire a Mintii in Constiinta Iubirii de Dumnezeu”, pocainta sincera a inimii ca primire a pogoririi Sfantului Duh si „oprirea gandurilor in Cuvantul Sfant”.
Spovedania aduce „Descarcarea Constiintei de Toxinele Pacatelor”, iar participarea la slujbele religioase si impartasirea Sfintelor Taine ale Bisericii, „Primirea de Energii Harice si Curatirea Directa” lucrate de Sfantul Duh in fiinta noastra.
Descrierea produsului
Noi nu „mancam” pentru ca viata inseamna „consum de energie”, ci trebuie sa facem Actul Sacru al Hranei, Actul Sacru al Rememorarilor Originii Sacre…asa, tot ce este „mort” are o „rupere” intre DIVIN si partea substantiala de Creatie. Viata este „pecetea” Divinului din Creatie.
Omul in „gol” de Divin are in sine o „foame anxioasa” dupa insusi „suportul” Vietii, de unde „instinctul mancarii” ca baza a celorlalte…
Dumnezeu este Viata in sine si in conditia de rai, neexistand moartea, totul era „viu”, totul era modelat de dialogul intre „icoane vii”.
Unii vor ca doar prin Suflet sa se Vindece si Corpul. Altii doar prin Corp sa se vindece si Sufletul. Medicina Isihasta Integrala le confirma pe amandoua in conlucrare si potentare reciproca. Trebuie o deschidere egala pe ambele planuri, atat ca Suflet, cat si ca Energii-Corp. Sa ne revenim in fire si sa Recunoastem ca noi suntem deodata si Suflet si Corp si fiecare are specificul sau”.
Sub aspectul concret al eficacitatii terapeutice, painea pustniceasca si-a dovedit deja valentele in numeroase cazuri, ajutand la eliminarea toxinelor si reziduurilor, echilibrarea metabolismului si refacerea organismului in boli deosebit de grave, chiar in cazuri de cancer in stadii avansate.
Putem observa ca prin utilizarea unei alimentatii formata integral din cruditati se detoxifiaza sangele, fiind dizolvate si eliminate impuritatile, se elimina obisnuita senzatie de foame, se pot efectua chiar munci fizice sustinute.
Parintele Ghelasie subliniaza importanta postului, care, „negand negatia” caderii, reafirma viata ca „hranire” din taina sufletului si a lui Dumnezeu.
Postul opreste dezechilibrul energetic si reechilibreaza functionalitatea trupului. Hrana inseamna aici mai mult decat simpla alimentatie, asa incat se poate vorbi despre un un post la nivel sufletesc si unul la nivel corporal – un post mental, de informatii negative, un post vital, de sentimente rele, si un post fizic, prin diferite trepte de renuntare, cuprinzand – in sens descendent – postul total, „mancarea doar de Alimente Naturale, nefierte, neprefacute, mancarea de alimente doar de Origine Vegetala, cu Lactate tot nefierte, dar putine si cu zile fara acestea, mancarea cu alimente jumatate fierte si jumatate nefierte, apoi mancarea si cu carne”.
Pe langa dezintoxicarea pe care o stimuleaza, postul „Redesteapta Nevoia Organica de Legatura cu Alte Energii Hranitoare”, restabilind „Reteaua de Comunicare Energetica Normala a Organelor cu Mediul Energetic”.
Postul sufletesc este rugaciunea ca „Oprire a Mintii in Constiinta Iubirii de Dumnezeu”, pocainta sincera a inimii ca primire a pogoririi Sfantului Duh si „oprirea gandurilor in Cuvantul Sfant”.
Spovedania aduce „Descarcarea Constiintei de Toxinele Pacatelor”, iar participarea la slujbele religioase si impartasirea Sfintelor Taine ale Bisericii, „Primirea de Energii Harice si Curatirea Directa” lucrate de Sfantul Duh in fiinta noastra.
Omul in „gol” de Divin are in sine o „foame anxioasa” dupa insusi „suportul” Vietii, de unde „instinctul mancarii” ca baza a celorlalte…
Dumnezeu este Viata in sine si in conditia de rai, neexistand moartea, totul era „viu”, totul era modelat de dialogul intre „icoane vii”.
Unii vor ca doar prin Suflet sa se Vindece si Corpul. Altii doar prin Corp sa se vindece si Sufletul. Medicina Isihasta Integrala le confirma pe amandoua in conlucrare si potentare reciproca. Trebuie o deschidere egala pe ambele planuri, atat ca Suflet, cat si ca Energii-Corp. Sa ne revenim in fire si sa Recunoastem ca noi suntem deodata si Suflet si Corp si fiecare are specificul sau”.
Sub aspectul concret al eficacitatii terapeutice, painea pustniceasca si-a dovedit deja valentele in numeroase cazuri, ajutand la eliminarea toxinelor si reziduurilor, echilibrarea metabolismului si refacerea organismului in boli deosebit de grave, chiar in cazuri de cancer in stadii avansate.
Putem observa ca prin utilizarea unei alimentatii formata integral din cruditati se detoxifiaza sangele, fiind dizolvate si eliminate impuritatile, se elimina obisnuita senzatie de foame, se pot efectua chiar munci fizice sustinute.
Parintele Ghelasie subliniaza importanta postului, care, „negand negatia” caderii, reafirma viata ca „hranire” din taina sufletului si a lui Dumnezeu.
Postul opreste dezechilibrul energetic si reechilibreaza functionalitatea trupului. Hrana inseamna aici mai mult decat simpla alimentatie, asa incat se poate vorbi despre un un post la nivel sufletesc si unul la nivel corporal – un post mental, de informatii negative, un post vital, de sentimente rele, si un post fizic, prin diferite trepte de renuntare, cuprinzand – in sens descendent – postul total, „mancarea doar de Alimente Naturale, nefierte, neprefacute, mancarea de alimente doar de Origine Vegetala, cu Lactate tot nefierte, dar putine si cu zile fara acestea, mancarea cu alimente jumatate fierte si jumatate nefierte, apoi mancarea si cu carne”.
Pe langa dezintoxicarea pe care o stimuleaza, postul „Redesteapta Nevoia Organica de Legatura cu Alte Energii Hranitoare”, restabilind „Reteaua de Comunicare Energetica Normala a Organelor cu Mediul Energetic”.
Postul sufletesc este rugaciunea ca „Oprire a Mintii in Constiinta Iubirii de Dumnezeu”, pocainta sincera a inimii ca primire a pogoririi Sfantului Duh si „oprirea gandurilor in Cuvantul Sfant”.
Spovedania aduce „Descarcarea Constiintei de Toxinele Pacatelor”, iar participarea la slujbele religioase si impartasirea Sfintelor Taine ale Bisericii, „Primirea de Energii Harice si Curatirea Directa” lucrate de Sfantul Duh in fiinta noastra.
Detaliile produsului
De pe acelasi raft
-
PRP: 77.00 Lei
65.45 Lei
65.45 Lei77.00 Lei
-
PRP: 78.00 Lei
66.30 Lei
66.30 Lei78.00 Lei
-
PRP: 44.00 Lei
37.40 Lei
37.40 Lei44.00 Lei
-
PRP: 47.00 Lei
39.95 Lei
39.95 Lei47.00 Lei
-
PRP: 48.00 Lei
40.80 Lei
40.80 Lei48.00 Lei
-
PRP: 44.90 Lei
38.16 Lei
38.16 Lei44.90 Lei
-
PRP: 55.00 Lei
46.75 Lei
46.75 Lei55.00 Lei
-
PRP: 15.00 Lei
12.75 Lei
12.75 Lei15.00 Lei
-
PRP: 79.00 Lei
67.15 Lei
67.15 Lei79.00 Lei
Review-uri
MarianaLupan2008
28/12/2020 19:00
Cu cât consumam mai puține alimente super procesate, cu substanțe chimice și tot felul de compuși nocivi pentru corpul nostru și cu cât gătim cât mai puțin legumele, cu atât vom avea un organism mai fresh și sănătos.
Arata mai mult
1 din 1 de rezultate
