Printre marile sfinte cuvioase ale Bisericii celei una din primul mileniu al istoriei crestinatatii, Sfanta Genoveva, ocrotitoarea Parisului, este aproape total necunoscuta poporului ortodox, nefiind mentionata aproape defel in calendarul ortodox, iar in sinaxarul ortodox e mentionata doar in ziua de 3 iunie in cadrul scurtei schite a vietii imparatesei Clotilda, sotia intaiului rege crestin ortodox al Frantei, Clovis, increstinat prin stradania si rugaciunile acestor doua sfinte femei si a altui sfant cuvios din secolul al V-lea, Sfantul Remi. Desi aproape necunoscuti in spatiul ortodox, acesti sfinti din secolul al V-lea apartin istoriei si traditiei unice a Bisericii nedespartite de la inceputuri, modelul sfinteniei vietii lor fiind cel al unor autentici mari misionari si cuviosi deopotriva, care au increstinat prin puterea Duhului invocat prin rugaciunile lor popoarele si ethosul civilizatiei noastre crestine. Consideram ca, prin frumusetea marturiilor si discretia minunilor si a faptelor ziditoare de suflet si mantuitoare, aceste texte traduse acum si in romana, reveleaza si reintregesc in sufletul cititorului ortodox iubitor de virtute si cunostinta, o frumoasa pagina de istorie a Bisericii si de aghiologie ortodoxa, apartinatoare traditiei unice a Bisericii Crestine de la inceputurile ei.

In viata sfintei Genoveva nu gasim foarte multe din acele episoade impresionante pe care unii cititori vor intotdeauna sa le citeasca in vietile sfintilor; insa celor care nu se opresc la satisfacerea acestui interes frivol, nascut dintr-o curiozitate desarta, celor care sunt impinsi de dorinta de a cultiva virtutile date de pilda afiata sub ochii nostri, acelor cititori evlaviosi, singurii carora ne-am straduit sa le fim pe plac, speram ca exemplele de dragoste, de blandete, de smerenie si de toate celelalte trasaturi edificatoare de care a dat dovada Sfanta Genoveva, le vor oferi un tablou care sa ii intereseze indeajuns de mult. - D. S.