- /
- Librarie online
- /
- Carti
- /
- Religie
- /
- Carte Ortodoxa
- /
- Anastasimatarul uniformizat. Utrenierul Vol.2 - Nicolae C. Lungu, Ion Croitoru, Grigore Costea
Anastasimatarul uniformizat. Utrenierul Vol.2
Anastasimatarul uniformizat. Utrenierul Vol.2
Anastasimatarul (Vecernier și Utrenier) se folosește la strana bisericilor în tot cursul anului liturgic, căci atât în perioada Octoihului, cât și în celelalte două mari perioade, Triodul și Penticostarul, în calendarul bisericesc se indică glasul de rând și voscresna, cu câteva excepții (Duminica Floriilor și a Rusaliilor). Aceasta înseamnă că unele cântări principale - cel puțin cele de la începutul Vecerniei și al Utreniei - sunt necesare în aproape toate cele 52 (mai rar 53) de duminici din cursul unui an liturgic.
Dar și în celelalte zile ale săptămânii se ține seama de glasul de rând, ca și în cazul sărbătorilor închinate praznicelor sau sfinților, când folosim Vecernierul și Utrenierul cel puțin pentru „Doamne, strigat-am...”, „Dumnezeu este Domnul”, „Toată suflarea” (cea mică și cea de la Laude), doxologii și altele, la care se adaugă cântările specifice acestor sărbători, care se găsesc în alte cărți de slujbă, așa cum sunt cele douăsprezece Mineie, Octoihul, Triodul și Penticostarul.
Prin urmare, Anastasimatarul este cartea cea mai importantă și cel mai des folosită. Se știe, de altfel, că toți cei care studiază psaltichia, după ce au trecut de însușirea semnelor vocale, timporale, consonante și ftorale, aplică cele învățate pe Vecernier și Utrenier, iar ceva mai târziu, pe Liturghier, Idiomelar, Triod, Penticostar, Catavasier și celelalte.
Denumirea de Anastasimatar se păstrează mai ales la greci, aceasta provenind de la cuvântul anástasis = înviere sau anastásima = ale Învierii. Noi păstrăm și acest termen, dar folosim mai mult denumirile de Vecernier și Utrenier, mai ales când este vorba despre texte și melodii pe cele opt glasuri bisericești. Altfel, pentru cartea care conține numai textul Vecernierului și al Utrenierului avem termenul de Octoih sau un rezumat al acestuia: Octoihul mic ori Catavasierul de strană, care conțin cântările necesare săvârșirii slujbelor Vecerniei, Utreniei și chiar Sfintei Liturghii.
• Întocmit de profesorii Nicolae C. Lungu, Ion Croitoru și Pr. Grigore Costea, după marii protopsalți români: Macarie Ieromonahul, Anton Pann, Dimitrie Suceveanu, Ghelasie Basarabeanul, Ștefanache Popescu, Oprea Demetrescu (Dumitrescu), Neagu Ionescu, Ioan Zmeu, Pr. Theodor V. Stupcanu, Ion Popescu-Pasărea, Pr. Victor Ojog ș.a.
Descrierea produsului
Anastasimatarul (Vecernier și Utrenier) se folosește la strana bisericilor în tot cursul anului liturgic, căci atât în perioada Octoihului, cât și în celelalte două mari perioade, Triodul și Penticostarul, în calendarul bisericesc se indică glasul de rând și voscresna, cu câteva excepții (Duminica Floriilor și a Rusaliilor). Aceasta înseamnă că unele cântări principale - cel puțin cele de la începutul Vecerniei și al Utreniei - sunt necesare în aproape toate cele 52 (mai rar 53) de duminici din cursul unui an liturgic.
Dar și în celelalte zile ale săptămânii se ține seama de glasul de rând, ca și în cazul sărbătorilor închinate praznicelor sau sfinților, când folosim Vecernierul și Utrenierul cel puțin pentru „Doamne, strigat-am...”, „Dumnezeu este Domnul”, „Toată suflarea” (cea mică și cea de la Laude), doxologii și altele, la care se adaugă cântările specifice acestor sărbători, care se găsesc în alte cărți de slujbă, așa cum sunt cele douăsprezece Mineie, Octoihul, Triodul și Penticostarul.
Prin urmare, Anastasimatarul este cartea cea mai importantă și cel mai des folosită. Se știe, de altfel, că toți cei care studiază psaltichia, după ce au trecut de însușirea semnelor vocale, timporale, consonante și ftorale, aplică cele învățate pe Vecernier și Utrenier, iar ceva mai târziu, pe Liturghier, Idiomelar, Triod, Penticostar, Catavasier și celelalte.
Denumirea de Anastasimatar se păstrează mai ales la greci, aceasta provenind de la cuvântul anástasis = înviere sau anastásima = ale Învierii. Noi păstrăm și acest termen, dar folosim mai mult denumirile de Vecernier și Utrenier, mai ales când este vorba despre texte și melodii pe cele opt glasuri bisericești. Altfel, pentru cartea care conține numai textul Vecernierului și al Utrenierului avem termenul de Octoih sau un rezumat al acestuia: Octoihul mic ori Catavasierul de strană, care conțin cântările necesare săvârșirii slujbelor Vecerniei, Utreniei și chiar Sfintei Liturghii.
• Întocmit de profesorii Nicolae C. Lungu, Ion Croitoru și Pr. Grigore Costea, după marii protopsalți români: Macarie Ieromonahul, Anton Pann, Dimitrie Suceveanu, Ghelasie Basarabeanul, Ștefanache Popescu, Oprea Demetrescu (Dumitrescu), Neagu Ionescu, Ioan Zmeu, Pr. Theodor V. Stupcanu, Ion Popescu-Pasărea, Pr. Victor Ojog ș.a.
Detaliile produsului
