- /
- Librarie online
- /
- Carti
- /
- Cultura Generala
- /
- Civilizatii Mitologie
- /
- Apusul misticii populare - Vasile Andru
Apusul misticii populare
Apusul misticii populare
Poate ca aceasta carte este printre ultimele care atesta o lume inca vie a descantecelor, a vrajilor, a legarilor oculte. Maine, tulburarile psihice care stau sub incidenta magiei vor presupune alt limbaj terapeutic. (...)
Problema dezlegarilor inca este de actualitate. Chiar cand o fireasca demitizare va aduce o alta intelegere a acestor categorii de fapte, dezlegarile vor avea o actualitate care tine nu doar de dominanta traditionala a pacientilor afectati, din zone rurale; ea tine de constituirea omului si de oglindirea, in mentalul sau, a istoriei sale, dinspre geneza pana astazi.- Vasile ANDRU
Vasile ANDRU a fost scriitor si eseist sapiential, autor a peste douazeci de volume. A facut doua calatorii de studii in India cu bursa Sivananda si a obtinut titlul de master in Filosofie Vedanta, la Trivandrum, in 1996.
Fragment din carte:
"Un caz de preluare a sindromului P la exorcizarile parintelui Argatu
In cele de mai sus, am expus un caz de inducere a sindromului de posesiune, de catre cineva, pe vrute, sau pe nevrute. Am cunoscut si un caz al unei persoane care a preluat sindromul, printr-o imprejurare socanta, prin asistare la o exorcizare. Exista persoane vulnerabile, labile, care preiau lesne un sindrom de posedare.
In urma cu multi ani, o cursanta mi-a cerut s-o ajut. Era disperata ca mama dansei, o batrana evlavioasa, Paraschiva pe numele ei, a facut un sindrom de posesiune demonica, dupa ce a asistat la cateva exorcizari pe care le facea parintele Argatu la Cernica.
Exorcizari cu public. Public de curiosi sau de sprijinitori. Unii vin sa asiste; spectacolul e atroce, cand persoana „posedata", in criza, este adusa si i se citesc molitvele, se zbuciuma, se zvarcoleste, are ochii vineti si ficsi, pietrificati, si toata fizionomia infricosatoare, vorbeste din gatlej. Unii vin sa vada, altii sa ajute, sa fie parte din grupul de sustinere, prin rugaciune.
Batrana Paraschiva, de care vorbesc, vazand zvarcolirea penitentei demonizate, auzind urletele ei intensificate la stropirea cu aghiasma, a auzit la un moment dat cum chinuita de cel rau, sau duhul din ea, a zis: „Ma ardeti cu tamaie, am sa va ard si eu, ca sunteti zalogiti mie si smoalei!"
Atunci batrana Paraschiva a simtit ca duhul rau intra in ea.
Comportamentul ei s-a schimbat pe loc, era muncita de cel rau, care n-o lasa sa doarma noaptea, n-o lasa sa intre in biserica, o indemna sa blasfemieze obiectele de cult si sa batjocoreasca cele sfinte.
Cand isi revenea din crize, batrana era cuprinsa de remuscari si muncita de culpe.
Cand mi s-a cerut sfatul, am indemnat-o pe batrana sa faca un pelerinaj la moastele cuvioasei Parascheva de la Iasi. Pe batrana o chema Paraschiva, si constatasem ca are mare evlavie la Cuvioasa de la Iasi."
Problema dezlegarilor inca este de actualitate. Chiar cand o fireasca demitizare va aduce o alta intelegere a acestor categorii de fapte, dezlegarile vor avea o actualitate care tine nu doar de dominanta traditionala a pacientilor afectati, din zone rurale; ea tine de constituirea omului si de oglindirea, in mentalul sau, a istoriei sale, dinspre geneza pana astazi.- Vasile ANDRU
Vasile ANDRU a fost scriitor si eseist sapiential, autor a peste douazeci de volume. A facut doua calatorii de studii in India cu bursa Sivananda si a obtinut titlul de master in Filosofie Vedanta, la Trivandrum, in 1996.
Fragment din carte:
"Un caz de preluare a sindromului P la exorcizarile parintelui Argatu
In cele de mai sus, am expus un caz de inducere a sindromului de posesiune, de catre cineva, pe vrute, sau pe nevrute. Am cunoscut si un caz al unei persoane care a preluat sindromul, printr-o imprejurare socanta, prin asistare la o exorcizare. Exista persoane vulnerabile, labile, care preiau lesne un sindrom de posedare.
In urma cu multi ani, o cursanta mi-a cerut s-o ajut. Era disperata ca mama dansei, o batrana evlavioasa, Paraschiva pe numele ei, a facut un sindrom de posesiune demonica, dupa ce a asistat la cateva exorcizari pe care le facea parintele Argatu la Cernica.
Exorcizari cu public. Public de curiosi sau de sprijinitori. Unii vin sa asiste; spectacolul e atroce, cand persoana „posedata", in criza, este adusa si i se citesc molitvele, se zbuciuma, se zvarcoleste, are ochii vineti si ficsi, pietrificati, si toata fizionomia infricosatoare, vorbeste din gatlej. Unii vin sa vada, altii sa ajute, sa fie parte din grupul de sustinere, prin rugaciune.
Batrana Paraschiva, de care vorbesc, vazand zvarcolirea penitentei demonizate, auzind urletele ei intensificate la stropirea cu aghiasma, a auzit la un moment dat cum chinuita de cel rau, sau duhul din ea, a zis: „Ma ardeti cu tamaie, am sa va ard si eu, ca sunteti zalogiti mie si smoalei!"
Atunci batrana Paraschiva a simtit ca duhul rau intra in ea.
Comportamentul ei s-a schimbat pe loc, era muncita de cel rau, care n-o lasa sa doarma noaptea, n-o lasa sa intre in biserica, o indemna sa blasfemieze obiectele de cult si sa batjocoreasca cele sfinte.
Cand isi revenea din crize, batrana era cuprinsa de remuscari si muncita de culpe.
Cand mi s-a cerut sfatul, am indemnat-o pe batrana sa faca un pelerinaj la moastele cuvioasei Parascheva de la Iasi. Pe batrana o chema Paraschiva, si constatasem ca are mare evlavie la Cuvioasa de la Iasi."
PRP: 23.26 Lei
Acesta este Prețul Recomandat de Producător. Prețul de vânzare al produsului este afișat mai jos.
22.10Lei
22.10Lei
23.26 LeiPrimești 22 puncte
În stoc
Comandă până la 14:00:
Estimare livrare mâine, 6 noiembrie
Descrierea produsului
Poate ca aceasta carte este printre ultimele care atesta o lume inca vie a descantecelor, a vrajilor, a legarilor oculte. Maine, tulburarile psihice care stau sub incidenta magiei vor presupune alt limbaj terapeutic. (...)
Problema dezlegarilor inca este de actualitate. Chiar cand o fireasca demitizare va aduce o alta intelegere a acestor categorii de fapte, dezlegarile vor avea o actualitate care tine nu doar de dominanta traditionala a pacientilor afectati, din zone rurale; ea tine de constituirea omului si de oglindirea, in mentalul sau, a istoriei sale, dinspre geneza pana astazi.- Vasile ANDRU
Vasile ANDRU a fost scriitor si eseist sapiential, autor a peste douazeci de volume. A facut doua calatorii de studii in India cu bursa Sivananda si a obtinut titlul de master in Filosofie Vedanta, la Trivandrum, in 1996.
Fragment din carte:
"Un caz de preluare a sindromului P la exorcizarile parintelui Argatu
In cele de mai sus, am expus un caz de inducere a sindromului de posesiune, de catre cineva, pe vrute, sau pe nevrute. Am cunoscut si un caz al unei persoane care a preluat sindromul, printr-o imprejurare socanta, prin asistare la o exorcizare. Exista persoane vulnerabile, labile, care preiau lesne un sindrom de posedare.
In urma cu multi ani, o cursanta mi-a cerut s-o ajut. Era disperata ca mama dansei, o batrana evlavioasa, Paraschiva pe numele ei, a facut un sindrom de posesiune demonica, dupa ce a asistat la cateva exorcizari pe care le facea parintele Argatu la Cernica.
Exorcizari cu public. Public de curiosi sau de sprijinitori. Unii vin sa asiste; spectacolul e atroce, cand persoana „posedata", in criza, este adusa si i se citesc molitvele, se zbuciuma, se zvarcoleste, are ochii vineti si ficsi, pietrificati, si toata fizionomia infricosatoare, vorbeste din gatlej. Unii vin sa vada, altii sa ajute, sa fie parte din grupul de sustinere, prin rugaciune.
Batrana Paraschiva, de care vorbesc, vazand zvarcolirea penitentei demonizate, auzind urletele ei intensificate la stropirea cu aghiasma, a auzit la un moment dat cum chinuita de cel rau, sau duhul din ea, a zis: „Ma ardeti cu tamaie, am sa va ard si eu, ca sunteti zalogiti mie si smoalei!"
Atunci batrana Paraschiva a simtit ca duhul rau intra in ea.
Comportamentul ei s-a schimbat pe loc, era muncita de cel rau, care n-o lasa sa doarma noaptea, n-o lasa sa intre in biserica, o indemna sa blasfemieze obiectele de cult si sa batjocoreasca cele sfinte.
Cand isi revenea din crize, batrana era cuprinsa de remuscari si muncita de culpe.
Cand mi s-a cerut sfatul, am indemnat-o pe batrana sa faca un pelerinaj la moastele cuvioasei Parascheva de la Iasi. Pe batrana o chema Paraschiva, si constatasem ca are mare evlavie la Cuvioasa de la Iasi."
Problema dezlegarilor inca este de actualitate. Chiar cand o fireasca demitizare va aduce o alta intelegere a acestor categorii de fapte, dezlegarile vor avea o actualitate care tine nu doar de dominanta traditionala a pacientilor afectati, din zone rurale; ea tine de constituirea omului si de oglindirea, in mentalul sau, a istoriei sale, dinspre geneza pana astazi.- Vasile ANDRU
Vasile ANDRU a fost scriitor si eseist sapiential, autor a peste douazeci de volume. A facut doua calatorii de studii in India cu bursa Sivananda si a obtinut titlul de master in Filosofie Vedanta, la Trivandrum, in 1996.
Fragment din carte:
"Un caz de preluare a sindromului P la exorcizarile parintelui Argatu
In cele de mai sus, am expus un caz de inducere a sindromului de posesiune, de catre cineva, pe vrute, sau pe nevrute. Am cunoscut si un caz al unei persoane care a preluat sindromul, printr-o imprejurare socanta, prin asistare la o exorcizare. Exista persoane vulnerabile, labile, care preiau lesne un sindrom de posedare.
In urma cu multi ani, o cursanta mi-a cerut s-o ajut. Era disperata ca mama dansei, o batrana evlavioasa, Paraschiva pe numele ei, a facut un sindrom de posesiune demonica, dupa ce a asistat la cateva exorcizari pe care le facea parintele Argatu la Cernica.
Exorcizari cu public. Public de curiosi sau de sprijinitori. Unii vin sa asiste; spectacolul e atroce, cand persoana „posedata", in criza, este adusa si i se citesc molitvele, se zbuciuma, se zvarcoleste, are ochii vineti si ficsi, pietrificati, si toata fizionomia infricosatoare, vorbeste din gatlej. Unii vin sa vada, altii sa ajute, sa fie parte din grupul de sustinere, prin rugaciune.
Batrana Paraschiva, de care vorbesc, vazand zvarcolirea penitentei demonizate, auzind urletele ei intensificate la stropirea cu aghiasma, a auzit la un moment dat cum chinuita de cel rau, sau duhul din ea, a zis: „Ma ardeti cu tamaie, am sa va ard si eu, ca sunteti zalogiti mie si smoalei!"
Atunci batrana Paraschiva a simtit ca duhul rau intra in ea.
Comportamentul ei s-a schimbat pe loc, era muncita de cel rau, care n-o lasa sa doarma noaptea, n-o lasa sa intre in biserica, o indemna sa blasfemieze obiectele de cult si sa batjocoreasca cele sfinte.
Cand isi revenea din crize, batrana era cuprinsa de remuscari si muncita de culpe.
Cand mi s-a cerut sfatul, am indemnat-o pe batrana sa faca un pelerinaj la moastele cuvioasei Parascheva de la Iasi. Pe batrana o chema Paraschiva, si constatasem ca are mare evlavie la Cuvioasa de la Iasi."
Detaliile produsului
