Care sunt temele principale ale cărții?
Cartea abordează filosofia eudemonologiei, fericirea, sensul vieții, natura fericirii și evitarea suferinței.
- /
- Librarie online
- /
- Carti
- /
- Stiinte Umaniste
- /
- Filosofie Universala
- /
- Arta de a fi fericit. Mic tratat de eudemonologie - Arthur Schopenhauer
Arta de a fi fericit. Mic tratat de eudemonologie
Arta de a fi fericit. Mic tratat de eudemonologie
Arta de a fi fericit. Mic tratat de eudemonologie cu o introducere de Friedrich Nietzsche
Cele două texte care formează prezentul volum (Schopenhauer educator, aparținând lui Nietzsche, și Arta de a fi fericit, lui Schopenhauer) sunt realizate într-o relativă autonomie. Apropierea lor, inspirată de o structură dialogică implicită, este și tipul de organizare pe care l-am gândit pentru colecția Forma mentis: punerea împreună, uneori dialectică, a două texte a căror independență favorizează pluralitatea argumentelor. Suntem într-un algoritm de tip paraconsistent, unde nu importă valabilitatea absolută a soritului, ci geometria variabilă a argumentației.
Cele 50 de reguli pentru a dobândi fericirea, adiționate în lucrarea postumă a lui Schopenhauer, nu contrazic esența filozofiei sale pesimiste: „Nu căutăm decât liniștea și, în limitele posibilului, absența suferinței.”; „Consideră nenorocirea actuală o mică parte din ceea ce s-ar putea întâmpla.” Schopenhauer pesimistul, care nu crede în fericire, ne cere luciditate în confruntarea cu neajunsurile vieții. Nu putem fi fericiți! Cu siguranță! Dar putem evita suferința...
Descrierea produsului
Arta de a fi fericit. Mic tratat de eudemonologie cu o introducere de Friedrich Nietzsche
Cele două texte care formează prezentul volum (Schopenhauer educator, aparținând lui Nietzsche, și Arta de a fi fericit, lui Schopenhauer) sunt realizate într-o relativă autonomie. Apropierea lor, inspirată de o structură dialogică implicită, este și tipul de organizare pe care l-am gândit pentru colecția Forma mentis: punerea împreună, uneori dialectică, a două texte a căror independență favorizează pluralitatea argumentelor. Suntem într-un algoritm de tip paraconsistent, unde nu importă valabilitatea absolută a soritului, ci geometria variabilă a argumentației.
Cele 50 de reguli pentru a dobândi fericirea, adiționate în lucrarea postumă a lui Schopenhauer, nu contrazic esența filozofiei sale pesimiste: „Nu căutăm decât liniștea și, în limitele posibilului, absența suferinței.”; „Consideră nenorocirea actuală o mică parte din ceea ce s-ar putea întâmpla.” Schopenhauer pesimistul, care nu crede în fericire, ne cere luciditate în confruntarea cu neajunsurile vieții. Nu putem fi fericiți! Cu siguranță! Dar putem evita suferința...
Detaliile produsului
