Cuvinte Ceresti Vol.4
Cuvinte Ceresti Vol.4
Motto
Mecanismul teofanic este: "Hristos vorbeste ingerilor. Iar ingerul vorbeste catre suflet, in timp ce trupul este ca mort in amortirea levitatiei mistice: - Cand L-am v azut pe Dumnezeu am cazut la picioarele Lui ca mort - (Apoc. 1, 17). Azi experimentam aceasta stare de teofanie si e exact cum ne-o descrie Sfantul Ioan Evanghelistul, rapit in Duhul, in ziva Domnului (Apoc. 1, 10). Vedenia te tintuieste nemiscat cu ochii pironiti infata vederii lui Hristos, iar mintea, in legatura cu inima si cu respiratia, sub via actiune a ingerului pazitor si a zbaterii sujletului, misca buzele, vorbind cu glas omenesc cuvantul ceresc prin puterea lui Dumnezeu. Personalitatea nu se desfiinteaza, nu se contopeste, nu se elimina, ci se face mai nobila, mai inalta, mai sublima. Ratiunea, sensibilitatea insimtirii si vointa, precum si simturile trupe,,sti si sufletesti devin suprarationale, infinit superioare, mai vii, mai infl acarate, precum fierul ruginit devine incandescent in foc. E cea mai elocventa dovada ca se poate rationa, voi, simti, cugeta si fara trup, materie sau carne. Poate fi suflet fara a avea nevoie de corp. Poate fi nemurire fara nevoia mortii. In sfarsit, poate fi Dumnezeu fara a avea nevoie de om". - Schiarhiereu Nil Dorobantu (1920-1977)
Mecanismul teofanic este: "Hristos vorbeste ingerilor. Iar ingerul vorbeste catre suflet, in timp ce trupul este ca mort in amortirea levitatiei mistice: - Cand L-am v azut pe Dumnezeu am cazut la picioarele Lui ca mort - (Apoc. 1, 17). Azi experimentam aceasta stare de teofanie si e exact cum ne-o descrie Sfantul Ioan Evanghelistul, rapit in Duhul, in ziva Domnului (Apoc. 1, 10). Vedenia te tintuieste nemiscat cu ochii pironiti infata vederii lui Hristos, iar mintea, in legatura cu inima si cu respiratia, sub via actiune a ingerului pazitor si a zbaterii sujletului, misca buzele, vorbind cu glas omenesc cuvantul ceresc prin puterea lui Dumnezeu. Personalitatea nu se desfiinteaza, nu se contopeste, nu se elimina, ci se face mai nobila, mai inalta, mai sublima. Ratiunea, sensibilitatea insimtirii si vointa, precum si simturile trupe,,sti si sufletesti devin suprarationale, infinit superioare, mai vii, mai infl acarate, precum fierul ruginit devine incandescent in foc. E cea mai elocventa dovada ca se poate rationa, voi, simti, cugeta si fara trup, materie sau carne. Poate fi suflet fara a avea nevoie de corp. Poate fi nemurire fara nevoia mortii. In sfarsit, poate fi Dumnezeu fara a avea nevoie de om". - Schiarhiereu Nil Dorobantu (1920-1977)
54.97Lei
54.97Lei
Primești 54 puncte
Indisponibil
Descrierea produsului
Motto
Mecanismul teofanic este: "Hristos vorbeste ingerilor. Iar ingerul vorbeste catre suflet, in timp ce trupul este ca mort in amortirea levitatiei mistice: - Cand L-am v azut pe Dumnezeu am cazut la picioarele Lui ca mort - (Apoc. 1, 17). Azi experimentam aceasta stare de teofanie si e exact cum ne-o descrie Sfantul Ioan Evanghelistul, rapit in Duhul, in ziva Domnului (Apoc. 1, 10). Vedenia te tintuieste nemiscat cu ochii pironiti infata vederii lui Hristos, iar mintea, in legatura cu inima si cu respiratia, sub via actiune a ingerului pazitor si a zbaterii sujletului, misca buzele, vorbind cu glas omenesc cuvantul ceresc prin puterea lui Dumnezeu. Personalitatea nu se desfiinteaza, nu se contopeste, nu se elimina, ci se face mai nobila, mai inalta, mai sublima. Ratiunea, sensibilitatea insimtirii si vointa, precum si simturile trupe,,sti si sufletesti devin suprarationale, infinit superioare, mai vii, mai infl acarate, precum fierul ruginit devine incandescent in foc. E cea mai elocventa dovada ca se poate rationa, voi, simti, cugeta si fara trup, materie sau carne. Poate fi suflet fara a avea nevoie de corp. Poate fi nemurire fara nevoia mortii. In sfarsit, poate fi Dumnezeu fara a avea nevoie de om". - Schiarhiereu Nil Dorobantu (1920-1977)
Mecanismul teofanic este: "Hristos vorbeste ingerilor. Iar ingerul vorbeste catre suflet, in timp ce trupul este ca mort in amortirea levitatiei mistice: - Cand L-am v azut pe Dumnezeu am cazut la picioarele Lui ca mort - (Apoc. 1, 17). Azi experimentam aceasta stare de teofanie si e exact cum ne-o descrie Sfantul Ioan Evanghelistul, rapit in Duhul, in ziva Domnului (Apoc. 1, 10). Vedenia te tintuieste nemiscat cu ochii pironiti infata vederii lui Hristos, iar mintea, in legatura cu inima si cu respiratia, sub via actiune a ingerului pazitor si a zbaterii sujletului, misca buzele, vorbind cu glas omenesc cuvantul ceresc prin puterea lui Dumnezeu. Personalitatea nu se desfiinteaza, nu se contopeste, nu se elimina, ci se face mai nobila, mai inalta, mai sublima. Ratiunea, sensibilitatea insimtirii si vointa, precum si simturile trupe,,sti si sufletesti devin suprarationale, infinit superioare, mai vii, mai infl acarate, precum fierul ruginit devine incandescent in foc. E cea mai elocventa dovada ca se poate rationa, voi, simti, cugeta si fara trup, materie sau carne. Poate fi suflet fara a avea nevoie de corp. Poate fi nemurire fara nevoia mortii. In sfarsit, poate fi Dumnezeu fara a avea nevoie de om". - Schiarhiereu Nil Dorobantu (1920-1977)
Detaliile produsului
