Volumul de fata reproduce cursul Introducere in filosofie, tinut de Mircea Florian la Universitatea din Bucu-resti, Facultatea de Filosofie si Litere intre anii 1942-1944. In Mythos si Logos, filosoful roman analizeaza conceptul de mit din perspectiva filosofiei sale realist-ra-tionaliste. Influentat de lucrarea filosofului german W. Nestle, Vom Mythos zum Logos (1940), Mircea Florian scria in acest sens: „Mit si Logos sunt doua forme permanente ale cuvantarii sau discursului, iar cum nu exista cuvant fara un rudiment de abstractie, mitul nu este cu totul strain de gandire, chiar daca-l socotim mai plastic, mai aproape de activitatea involuntara a inconstientului”.

   Ganditorul roman intra in dialog cu marii teore-ticieni ai mitului: W. Wundt, Sigmund Freud, Emile Durkheim, Levy-Bruhl, Fr. Bohm, Ernest Cassirer, E. Bethe, G. Ferrero, R. R. Marett, Erich Unger, Lucian Blaga.

   Mircea Florian a fost, in filosofia romaneasca dintre cele doua razboaie mondiale, modelul prin excelenta al profesorului de filosofie preocupat de expunerea cat mai amanuntita a filosofiei.

    Publicarea acestui curs, inedit pana acum, incheie trilogia filosofica predata de Mircea Florian la Universitatea din Bucuresti: Introducere in filosofie (1942-1944), Filosofie generala (1946-1947), Filosofia istoriei  (1947-1948). (Adrian Michiduta)

   CUVANT ASUPRA EDITIEI • FILOSOFIA LUI MIRCEA FLORIAN • I. Filosofia datului • II. Ontologia cunoasterii. Cunostinta I si cunostinta II • III. Filosofia recesivitatii •  3.1 Ce este recesivitatea? • 3.2 Simetria si disimetria lumii • 3.3 Sistemul categoriilor duale recesive • 3.4 Logica recesivitatii • 3.5 Dialectica recesivitatii • IV. Dualitati recesive in viata sociala • 4.1 Antropologie • 4.2 Sociologie • 4.3 Morala • I. SCOPUL sI METODA INTRODUCERII IN FILOZOFIE • 1) Simtul filosofic • 2) Constiinta problemelor • 3) Indemn la gandire personala • II. CRIZA FILOSOFIEI CONTEMPORANE • III. METODA INTRODUCERII IN FILOZOFIE • 3.1 Resorturile subiective ale filosofiei • 3.2 Filosofia si limbajul • 3.3 Gandirea prestiintifica sau „simtul comun” • IV. MYTHOS sI LOGOS • 4.1 Constiinta primitiva si constiinta moderna • 4.2 Esenta mitului • 4.3 Interpretari rationalist – pozitiviste • 4.4 Misiunea stiintei • 4.5 Veracitatea cu virtute dianoetica • 4.6 Fundamentul stiintei. Relatia reciproca dintre om si lume • 4.7 Falimentul stiintei? • 4.8 Sensul stiintific al filosofiei • 4.9 Filosofie si individualitate • V. FILOSOFIA CA SATISFACTIE SAU „DE CONSOLATIONE PHILOSOPHIE” • 5.1 „Anarhia sistemelor filosofice” • 5.2 Rational si irational • VI. FILOSOFIE sI sTIINTA • 6.1 Filosofia independenta de stiinte sau stiintele dependente de filozofie • 6.2 Filosofia ca explicatie a vietii si valorilor • 6.3 Filosofia dependenta de stiinte sau filosofia ca „sinteza a stiintelor” • NOTE sI COMENTARII • MIRCEA FLORIAN, OPERA OMNIA