In iubirea rodnica si daruitoare de sine a sotilor, von Balthasar discerne cea mai mareata analogie pamanteasca posibila cu rodnicia daruitoare de sine a Persoanelor divine. Evident, Persoanele divine nu se angajeaza in actiuni trupesti, cu atat mai putin in casatorie; ci actele lor specifice sunt acte supreme de rodnicie daruitoare de sine. Fiecare Persoana divina este rodnicie infinita daruitoare de sine, iar unica dumnezeire este rodnicia infinita daruitoare de sine in dragoste. Von Balthasar afirma cu privire la casatorie: "Relatia descrisa aici" - care se construieste pe "Eu-Tu"-ul dialogic - "ramane, in ciuda tuturor deosebirilor, cea mai elocventa imago Trinitatis pe care o gasim intretesuta in materialul creaturii". - Matthew Levering

Traducere din limba engleza de Camelia Luncan.