Cine este cel care indrazneste sa spuna ca femeia nu are voie sa intre in biserica daca pacatele i-au fost iertate? Ce este mai important oare, templul material al lui Dumnezeu sau templul spiritual in care Dumnezeu salasluieste? Daca femeia se infrupta din timpul si sangele lui Christos, ganditi-va ca este o nebunie sa credeti ca nu trebuie sa intre in biserica! - Robert dArbrissel, fondatorul manastirii mixte Fontevraud, secolul al XI-lea

 

Femeia, flacara mistuitoare, nebunie fara margini, blestem fara egal,/ cea care prinde raul din zbor si il raspandeste in jurul ei. Femeia i-a luat lui Paris mintile, lui Urie viata,/ lui David milostenia si lui Solomon credinta./ Femeia este vinovata de taierea capului Sfantului Ioan, de condamnarea lui Hippolyt la moarte si a lui Iosif la inchisoare. Femeia conduce cu mintea, convinge cu vorba si executa cu fapta,/ ducand legea, poporul si, in acelasi timp, pe ea insasi, la pieire. - Hildebert de Lavardin, prelat si poet, secolul al XI-lea

 

Iertarea asezata deasupra legii a produs o adevarata revolutie religioasa. Dumnezeu si-a schimbat sexul, ca sa zic asa. Fecioara a devenit Dumnezeul lumii, ea a invadat aproape toate templele si altarele. Pietatea se topea in entuziasmul cavaleresc. Biserica mistica din Lyon celebra Imaculata Conceptiune (1134). Femeia domnea in cer, ca si pe pamant. O vedem intervenind in treburile acestei lumi, dirijandu-le. - Jules Michelet, Istoria Frantei, Paris, 1974

 

 

Jacques Dalarun, fost membru al Scolii Franceze din Roma, fost director al Institutului de cercetare si istorie a textelor, director de cercetare la CNRS, medievist de reputatie internationala, a coordonat editia lucrarii Moyen Age en lumiere/ Evul Mediu in lumina (Fayard, 2002), care a cunoscut un succes rasunator.