Marturisirea cu curaj a adevarului in timpul celei mai aprige stapaniri ateiste, misiunea rodnica pastorala si destinul personal, eclesial si postum dramatic, fac din viata si scrierile parintelui Dimitrie Dudko o opera de referinta pentru memorialistica epocii martirice din timpul comunismului. Nascut in anul 1922 intr-o familie de tarani, parintele Dimitrie cunoaste de mic copil brutalitatea colectivizarii si foametea din anii 1930. Participa in 1943-1945 la razboi, apoi intra la Academia Teologica din Zagorsk – Moscova, unde este arestat pentru poezii considerate subversive, facand opt ani de munca silnica. Reabilitat dupa moartea lui Stalin (1953) se intoarce la Moscova (1956), dar politia il mai suspecteaza si abia in 1960 este hirotonit preot. Mutat la marginea vechii Moscove in 1963, in 1966 este arestat din nou. Interogat, eliberat, monitorizat in permanenta de catre politia de stat (KGB), perchezitionat si amenintat ca va fi alungat din biserica sa, la data de 1 octombrie 1972 a denuntat public intr-o predica actiunile KGB-ului impotriva sa. Din decembrie 1973 inaugureaza o serie de conferinte duhovnicesti cu mare impact atat in Rusia cat si in Occident unde multe dintre ele se vor publica.
 

Prigonit de proprii ierarhi, trimis in exil in afara Moscovei, imobilizat la pat in urma unui accident regizat de KGB, parintele Dimitrie este in cele din urma disponibilizat, interzicandu-i-se orice contact cu credinciosii care il cauta, insa, in continuare. Arestat din nou in ianuarie 1980, reeducat prin metode psihiatrice, pus sa se dezica de propria activitate intr-un spectacol regizat de KGB la televiziunea sovietica, zdrobit practic de sistemul de oprimare comunist, parintele Dimitrie lasa in urma o activitate si o opera care vorbesc de la sine plasandu-l in randul marilor marturisitori din timpul prigoanei comuniste. Aceasta in ciuda unor alunecari nationaliste si xenofobe de la sfarsitul vietii, scuzabile datorita conjuncturii social-politice, varstei inaintate si, mai ales, datorita parasirii si izolarii sale chiar in Biserica.
 

Recomandam cartea ca o invitatie la lectura si meditatie asupra relatiei dintre Biserica si stat si asupra posibilitatii si conditiilor marturisirii si martiriului in epoca moderna.