Filosoful japonez Daisetsu Teitaro Suzuki (1870-1966) este unul dintre promotorii dialogului dintre cele doua mari religii universale, crestinismul si budismul. In anul 1957, filosoful japonez publica pentru prima data, la Editura britanica George Allen and Unwin, bine-cunoscutul sau volum de eseuri Mysticism: Christian and Buddhist. Lucrarea compara invataturile marelui mistic crestin, teolog si filosof german Meister Eckhart (c.1260 - c.1328) cu intelepciunea spirituala a budismului Shin si Zen. Alaturi de alti ganditori si filosofi budisti, Suzuki se exprima, nu de putine ori, pozitiv la adresa crestinismului. Mai cu seama dupa ce a cunoscut traditia mistica crestina, in mod special pe cea eckhartiana, filosoful japonez afirma, nici mai mult, nici mai putin: "Totdeauna cand descopar asemenea convergente, ajung tot mai mult la convingerea ca, in fond, experientele religioase crestine nu se deosebesc de cele budiste". Am ales pentru aceasta traducere in limba romana primele 7 din cele 10 eseuri ale colectiei originale, si anume pe cele in care Suzuki, avand ca instrument mistica eckhartiana - influentata la randul ei de mistica crestina rasariteana - arata unde intelegerea lui Eckhart coincide profund cu cea a budismului Zen. Asadar, daca experientele crestine nu sunt pana la urma diferite de cele ale budistilor, terminologia, asa cum sustine Suzuki, "este tot ceea ne desparte si ne agita inutil, risipindu-ne energia". Prin juxtapunerea culturilor care par a fi radical opuse, Suzuki ridica una dintre intrebarile fundamentale ale experientei umane: la limitele intelegerii noastre exista o experienta universala pentru intreaga omenire?

Volumul de texte alese din D. T. Suzuki, Misticismul: crestin si budist, este o carte care provoaca si inspira; aduce beneficii cititorilor din toate religiile, care cauta sa inteleaga ceva din natura vietii spirituale.