Lucrurile nu s-au produs brusc; teologia icoanelor este rodul unei intregi teologii anterioare. Icoana este si ramane o principala marturie a intruparii lui Hristos. Aceasta manifestare a credintei in intruparea Fiului lui Dumnezeu este o caracteristica a Ortodoxiei precum si un element nelipsit la savarsirea euharistiei.  

  Pentru mantuirea oamenilor, El a luat trup omenesc plin de viata, al celor care trebuiau salvati, carnalitate pe care a indumnezeit-o deplin. Problematica nu este o simpla chestiune monastica interna, asa cum s-a crezut uneori. Iconologia are radacinile adanc infipte in solul antropologiei, din acest lastar cresc florile teologiei hristologice si, la sfarsit, ea pune in lumina roadele unei bine articulate teologii privind mantuirea.