Ce reprezintă textul "Saundarya-lahari"?
"Saundarya-lahari" este o colecție de imnuri dedicate Zeiței Parvati, cunoscută și ca Devi sau Shakti, explorând frumusețea divină și aspectele tantrice ale spiritualității hinduse.
- /
- Librarie online
- /
- Carti
- /
- Spiritualitate Ezoterism
- /
- Dezvoltare Spirituala
- /
- Saundarya-lahari, oceanul de frumusete - Pandit S. Subrahmanya Sastri
Saundarya-lahari, oceanul de frumusețe
Saundarya-lahari, oceanul de frumusețe
Saundaryalahari este o opera literara faimoasa scrisa de catre Adi Shankara. Cele100 de sutre (shlokas) ale ei elogiaza gratia si puterea Zeitei Parvati/Dakshayani, contrapartea lui Shiva.
De fapt, Saundaryalahari contine 103 sutre. De asemenea sunt incluse si o multime de yantre - una pentru fiecare dintre sutre, modurile tantrice de a executa ritualul de venerare specific fiecareia, dar si rezultatele obtinute in urma venerarii. Exista o multitudine de interpretari si comentarii ale acestei lucrari dar fara indoiala ca cele mai bune dintre acestea sunt cele care ofera o traducere ad litteram si yantrele, deoarece altfel ritualul de venerare nu ar putea fi executat corect si nici nu s-ar putea obtine rezultatele dorite.
De multe ori s-a afirmat ca Saundaryalahari ar fi compusa din doua parti. Primadintre ele, ce contine sutrele 1 - 41, descrie experienta mistica a unificarii lui Shiva cu Shakti si fenomenele rezultate din aceasta. Lucrarea incepe cu afirmatia ca Doar atunci cand Shiva este unit cu Shakti, El are puterea de a crea. Aceasta prima parte este denumita deseori si Anandalahari, oceanul de beatitudine. Sutrele 42 -103 sunt mult mai concise, descriind frumusetea fizica a Zeitei. Aceasta a doua partea estecea care de multe ori a primit numele de Saundaryalahari. Majoritatea invatatilor se refera la aceasta lucrare ca la un intreg, ce poarta numele de Saundaryalahari.
Toata cartea este patrunsa de filozofia Shivaismului casmirian facand din ea un instrument extrem de important pentru cel care vrea sa inteleaga si sa acceada la nivele mai inalte de spiritualitate.
De fapt, Saundaryalahari contine 103 sutre. De asemenea sunt incluse si o multime de yantre - una pentru fiecare dintre sutre, modurile tantrice de a executa ritualul de venerare specific fiecareia, dar si rezultatele obtinute in urma venerarii. Exista o multitudine de interpretari si comentarii ale acestei lucrari dar fara indoiala ca cele mai bune dintre acestea sunt cele care ofera o traducere ad litteram si yantrele, deoarece altfel ritualul de venerare nu ar putea fi executat corect si nici nu s-ar putea obtine rezultatele dorite.
De multe ori s-a afirmat ca Saundaryalahari ar fi compusa din doua parti. Primadintre ele, ce contine sutrele 1 - 41, descrie experienta mistica a unificarii lui Shiva cu Shakti si fenomenele rezultate din aceasta. Lucrarea incepe cu afirmatia ca Doar atunci cand Shiva este unit cu Shakti, El are puterea de a crea. Aceasta prima parte este denumita deseori si Anandalahari, oceanul de beatitudine. Sutrele 42 -103 sunt mult mai concise, descriind frumusetea fizica a Zeitei. Aceasta a doua partea estecea care de multe ori a primit numele de Saundaryalahari. Majoritatea invatatilor se refera la aceasta lucrare ca la un intreg, ce poarta numele de Saundaryalahari.
Toata cartea este patrunsa de filozofia Shivaismului casmirian facand din ea un instrument extrem de important pentru cel care vrea sa inteleaga si sa acceada la nivele mai inalte de spiritualitate.
Descrierea produsului
Saundaryalahari este o opera literara faimoasa scrisa de catre Adi Shankara. Cele100 de sutre (shlokas) ale ei elogiaza gratia si puterea Zeitei Parvati/Dakshayani, contrapartea lui Shiva.
De fapt, Saundaryalahari contine 103 sutre. De asemenea sunt incluse si o multime de yantre - una pentru fiecare dintre sutre, modurile tantrice de a executa ritualul de venerare specific fiecareia, dar si rezultatele obtinute in urma venerarii. Exista o multitudine de interpretari si comentarii ale acestei lucrari dar fara indoiala ca cele mai bune dintre acestea sunt cele care ofera o traducere ad litteram si yantrele, deoarece altfel ritualul de venerare nu ar putea fi executat corect si nici nu s-ar putea obtine rezultatele dorite.
De multe ori s-a afirmat ca Saundaryalahari ar fi compusa din doua parti. Primadintre ele, ce contine sutrele 1 - 41, descrie experienta mistica a unificarii lui Shiva cu Shakti si fenomenele rezultate din aceasta. Lucrarea incepe cu afirmatia ca Doar atunci cand Shiva este unit cu Shakti, El are puterea de a crea. Aceasta prima parte este denumita deseori si Anandalahari, oceanul de beatitudine. Sutrele 42 -103 sunt mult mai concise, descriind frumusetea fizica a Zeitei. Aceasta a doua partea estecea care de multe ori a primit numele de Saundaryalahari. Majoritatea invatatilor se refera la aceasta lucrare ca la un intreg, ce poarta numele de Saundaryalahari.
Toata cartea este patrunsa de filozofia Shivaismului casmirian facand din ea un instrument extrem de important pentru cel care vrea sa inteleaga si sa acceada la nivele mai inalte de spiritualitate.
De fapt, Saundaryalahari contine 103 sutre. De asemenea sunt incluse si o multime de yantre - una pentru fiecare dintre sutre, modurile tantrice de a executa ritualul de venerare specific fiecareia, dar si rezultatele obtinute in urma venerarii. Exista o multitudine de interpretari si comentarii ale acestei lucrari dar fara indoiala ca cele mai bune dintre acestea sunt cele care ofera o traducere ad litteram si yantrele, deoarece altfel ritualul de venerare nu ar putea fi executat corect si nici nu s-ar putea obtine rezultatele dorite.
De multe ori s-a afirmat ca Saundaryalahari ar fi compusa din doua parti. Primadintre ele, ce contine sutrele 1 - 41, descrie experienta mistica a unificarii lui Shiva cu Shakti si fenomenele rezultate din aceasta. Lucrarea incepe cu afirmatia ca Doar atunci cand Shiva este unit cu Shakti, El are puterea de a crea. Aceasta prima parte este denumita deseori si Anandalahari, oceanul de beatitudine. Sutrele 42 -103 sunt mult mai concise, descriind frumusetea fizica a Zeitei. Aceasta a doua partea estecea care de multe ori a primit numele de Saundaryalahari. Majoritatea invatatilor se refera la aceasta lucrare ca la un intreg, ce poarta numele de Saundaryalahari.
Toata cartea este patrunsa de filozofia Shivaismului casmirian facand din ea un instrument extrem de important pentru cel care vrea sa inteleaga si sa acceada la nivele mai inalte de spiritualitate.
Detaliile produsului
