Teologia dogmatica ortodoxa. Tom 3 (Opere complete 12)

De (autor): Dumitru Staniloae

0
(0 reviews)
Teologia dogmatica ortodoxa. Tom 3 (Opere complete 12) - Dumitru Staniloae
Rasfoieste

Teologia dogmatica ortodoxa. Tom 3 (Opere complete 12)

De (autor): Dumitru Staniloae

0
(0 reviews)
Teologia Dogmatica Ortodoxa - Tom 3: Sfintele Taine (Botezul, Mirungerea, Euharistia, Spovedania, Hirotonia, Casatoria dintre un barbat si o femeie, Maslul). Eshatologia 
 
Volumul 12 din seria Opere Complete, Editia a V-a
 
La baza conceptiei despre Sfintele Taine a Bisericii Ortodoxe sta increderea in putinta lucrarii Duhului dumnezeiesc al lui Hristos printr-un om asupra altui om, prin mijlocirea trupurilor si a materiei dintre ele, in ambianta Bisericii, ca trup tainic al lui Hristos. E increderea ca Duhul dumnezeiesc poate lucra prin mijlocirea spiritului omenesc asupra materiei cosmice in general si asupra altor persoane. Prin mana omului se scurg puteri spirituale asupra altui om fie direct prin trup, fie prin alta materie. Caci trupul omenesc e constituit din simturi, in care spiritul si trupul sunt nedespartite. Cel ce transmite aceasta putere ce se scurge prin mana este subiectul care gandeste si voieste, adica un subiect cu o baza spirituala; si puterea ce se scurge prin trupul celui ce actioneaza asupra altuia merge pana la spiritul celui din urma. Cei doi intalnindu-se prin simturi se intalnesc prin spirit. Dar puterea ce o transmite omul prin trupul sau nu e numai a spiritului si a trupului sau, ci e si o putere cu mult mai mare ce strabate prin ele. Este puterea Duhului dumnezeiesc, cu Care el se pune de acord si Caruia I se deschide prin credinta in ambianta Bisericii. In Taina nu se poate trage o frontiera intre miscarea omului care lucreaza si puterea Duhului dumnezeiesc. Iar intrucat savarsitorul Tainei e, ca preot, reprezentantul Bisericii, prin el lucreaza Duhul Sfant, Care sufla in toata ambianta Bisericii ca trup tainic in care lucreaza Hristos. Propriu-zis acesta este faptul decisiv. Iar primitorul Tainei se deschide deplinei actiuni a puterii dumnezeiesti transmise de savarsitor, prin credinta lui, in ambianta credintei Bisericii, campul de lucrare al Duhului lui Hristos. - Preotul Profesor Dumitru Staniloae
Citeste mai mult

67.20Lei

Sau 6720 de puncte

!

Fiecare comanda noua reprezinta o investitie pentru viitoarele tale comenzi. Orice comanda plasata de pe un cont de utilizator primeste in schimb un numar de puncte de fidelitate, In conformitate cu regulile de conversiune stabilite. Punctele acumulate sunt incarcate automat in contul tau si pot fi folosite ulterior, pentru plata urmatoarelor comenzi.

Indisponibil

Descrierea produsului

Teologia Dogmatica Ortodoxa - Tom 3: Sfintele Taine (Botezul, Mirungerea, Euharistia, Spovedania, Hirotonia, Casatoria dintre un barbat si o femeie, Maslul). Eshatologia 
 
Volumul 12 din seria Opere Complete, Editia a V-a
 
La baza conceptiei despre Sfintele Taine a Bisericii Ortodoxe sta increderea in putinta lucrarii Duhului dumnezeiesc al lui Hristos printr-un om asupra altui om, prin mijlocirea trupurilor si a materiei dintre ele, in ambianta Bisericii, ca trup tainic al lui Hristos. E increderea ca Duhul dumnezeiesc poate lucra prin mijlocirea spiritului omenesc asupra materiei cosmice in general si asupra altor persoane. Prin mana omului se scurg puteri spirituale asupra altui om fie direct prin trup, fie prin alta materie. Caci trupul omenesc e constituit din simturi, in care spiritul si trupul sunt nedespartite. Cel ce transmite aceasta putere ce se scurge prin mana este subiectul care gandeste si voieste, adica un subiect cu o baza spirituala; si puterea ce se scurge prin trupul celui ce actioneaza asupra altuia merge pana la spiritul celui din urma. Cei doi intalnindu-se prin simturi se intalnesc prin spirit. Dar puterea ce o transmite omul prin trupul sau nu e numai a spiritului si a trupului sau, ci e si o putere cu mult mai mare ce strabate prin ele. Este puterea Duhului dumnezeiesc, cu Care el se pune de acord si Caruia I se deschide prin credinta in ambianta Bisericii. In Taina nu se poate trage o frontiera intre miscarea omului care lucreaza si puterea Duhului dumnezeiesc. Iar intrucat savarsitorul Tainei e, ca preot, reprezentantul Bisericii, prin el lucreaza Duhul Sfant, Care sufla in toata ambianta Bisericii ca trup tainic in care lucreaza Hristos. Propriu-zis acesta este faptul decisiv. Iar primitorul Tainei se deschide deplinei actiuni a puterii dumnezeiesti transmise de savarsitor, prin credinta lui, in ambianta credintei Bisericii, campul de lucrare al Duhului lui Hristos. - Preotul Profesor Dumitru Staniloae
Citeste mai mult

Detaliile produsului

De pe acelasi raft

Parerea ta e inspiratie pentru comunitatea Libris!

Noi suntem despre carti, si la fel este si

Newsletter-ul nostru.

Aboneaza-te la vestile literare si primesti un cupon de -10% pentru viitoarea ta comanda!

*Reducerea aplicata prin cupon nu se cumuleaza, ci se aplica reducerea cea mai mare.

Ma abonez image one
Ma abonez image one