Tiganiada - I. Budai-Deleanu

Sincer,mi-a mers greu cartea. Fiindu-mi atat de antipatice operele in versuri, nu o data am vrut s-o las din mana. Totusi a fost ceva care m-a facut sa ajung la ultimele file. Imi pare rau ca n-am citit mai intai referintele critice ca sa-mi dau seama cu adevarat ce opera maiastra detin; ceea ce am descoperit abia la sfarsitul celor 400 de pagini si ceea ce mi-a schimbat cu totul parerea asupra acestei opere de referinta in literatura romaneasca. Am o deosebita placere sa-l citez pe Aron Densusianu, care prin intermediul articolului ,,O muza-cenusareasa" publicat in ,,Cercetari literare" reda urmatoarele:,,Un popor prin nimic nu se impune atentiunei mai curand si mai temeinic,decat prin scrieri de valoare.Ci cu toata insemnatatea ce-o au asemeni scrieri pentru inaltarea unui popor in ochii altor popoare,cu toata saracia literaturii noastre,s-a intamplat,fapta trista si foarte curioasa,totodata,chiar la noi,ca opera insemnata,o adevarata Muza, sa zaca ca Cenusareasa dupa cuptori, neluata in seama, despretuita."

Mie inca nu-mi intra in minte, vere; numa atata precep si eu, ca mai bine-i a avea un domn bun decat rau. Romanian review: Desi mi s-a parut ca actiunea era usor haotica uneori si ca se trecea de la un eveniment la altul fara ca cel de dinainte sa se incheie, a fost o lectura per total placuta.M-a deranjat putin limbajul invechit, dar nu atat de rau incat sa ingreuneze lectura prea mult.Ion Budai-Deleanu s-a inspirat categoric printre altele din ,,Paradisul pierdut" a lui Milton, dorindu-si si reusind sa creeze prima epopee romaneasca in versuri.Se observa de asemenea ca Ion Budai-Deleanu a fost influentat de Revolutia franceza, dar si de iluminism, un fragment reprezentativ este dezbaterea filosofico-politica dintre *****i dinspre sfarsitul cartii. Citind la inceput notele de subsol nu mi-am dat seama ca erau scrise de autor cu un scop, mi s-au parut inutile si pentru un timp nu le-am mai citit, apoi am realizat scopul lor asa ca am inceput sa le citesc din nou. Fiecare nota era scrisa din perspectiva unui asa zis critic. Unul explica cuvintele provenite din limbi straine, unul nu intelegea nimic din ce citea, altul era un fel de Captain Obvious care efectiv repovestea ce prezentase autorul in versuri. Concluzia pe care am tras-o este ca de si pe de-o parte au imbogatit lectura pe de alta intrerupeau sirul evenimentelor si faceau lectura mai dificila. Eu nu le-am citit chiar pe toate, dar dupa parerea mea daca nu citesti cartea pentru Facultatea de litere sau cu scopul de a scrie un eseu/teza de doctorat (idk) poti sa le ignori, nu au legatura cu evenimentele, desi recunosc unele au fost foarte amuzante.In alta ordine de idei, cred ca unul dintre scopurile lui Ion Budai-Deleanu a fost sa-i compare pe boieri cu o ceata de *****i care se cearta toata ziua si nu ajung la nicio concluzie astfel din cauza lor domnitorul are si mai multe probleme de rezolvat.Mi-a placut mult dezbaterea filosofico-poltica de care am pomenit mai sus dintre *****i care se sfarseste bineinteles cu o bataie pe viata si pe moarte cu destul de multe victime.Am fost aproape sa-i dau 4 stele, dar a avut si cateva probleme, pe majoritatea le-am abordat mai sus, asa ca pentru mine este o carte de 3.5.English review: Although it seemed to me that the action was somewhat chaotic sometimes and that it was going from one event to another without finishing the first one before, it was overall a very enjoyable read.The old Romanian language has bothered me a little, but not so badly as to make reading the book too difficult.Ion Budai-Deleanu was categorically inspired, among others, by Milton's "Paradise Lost", wishing and succeeding in creating the first Romanian epic in verses.Also, Ion Budai-Deleanu was influenced by the French Revolution and by the Enlightenment, a representative fragment is the philosophical-political debate between the Gypsies towards the end of the book.Reading the footnotes at first I did not realize that they were written by the author for a purpose, they seemed useless to me and for some time I stopped reading them, then I realized their purpose so I started to read them again. Each note was written from the perspective of a pseudo-critic. One explained the words from foreign languages, one did not understand anything he was reading, another was a kind of Captain Obvious who actually retold what the author was presenting in verses. The conclusion I have drawn is that, on one hand, they have enriched the reading experience on the other, they were interrupting the sequence of events and they were making reading more difficult. I haven't read all of them, but in my opinion if you don't read the book for the Faculty of Letters or in order to write an essay/doctoral thesis (idk) you can ignore them, they are not related to the events, although I admit some were very funny.I believe that one of Ion Budai-Deleanu's goals was to compare the boyars with a pack of Gypsies who are arguing all day without reaching any conclusion and who are creating even more problems for the voivode (ruler/lord).I really enjoyed the Gypsies's philosophical-political debate that I mentioned above, which ends (of course) with a life-and-death fight with quite a lot of victims.I've almost gave this book 4 stars, but it did have some problems, most of them I've addressed above, so for me it is a 3.5 stars book.

Ioan Budai-Deleanu (nascut 1760 in Geoagiu, Imperiul Habsburgic – decedat 1820 in Lemberg, Imperiul Austriac) a fost un scriitor, filolog, lingvist, istoric si jurist, personalitate de frunte a Scolii Ardelene.